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东徐渭、西梵高,分析天才艺术家光荣与悲慨的艺术人生

徐渭与梵高,东西方天才术家荣耀与悲凉的一生

梵高徐渭

徐渭(1521—1593)汉族,山阴(今浙江绍兴)人。初字文清,后改字文长,号天池山人,或署田水月、田丹水,青藤老人、青藤道人、青藤居士、天池渔隐、金垒、金回山人、山阴布衣、白鹇山人、鹅鼻山侬等别号。中国明代文学家、书画家、军事家。

文森特·威廉·梵·高(VincentWillemvanGogh,1853-1890),中文又称"凡高",荷兰后印象派画家。出生于新教牧师家庭,是后印象主义的先驱,并深深地影响了二十世纪艺术,尤其是野兽派与表现主义。

相信很多人不理解为何将这二位放在一起谈论,相对来说,梵高可谓是人尽皆知,徐渭可能仅是书画圈的人对其有所了解。在这里,我想阐述一个观点——徐渭的艺术成就,比之梵高只高不低。

徐渭六岁读书,九岁便能作文,十多岁时仿扬雄的《解嘲》作《释毁》,轰动全城。自幼以才名著称乡里的徐渭,一向颇有些自负自傲,然而在科举道路上却屡遭挫折。二十岁那年,他才考中了秀才,此后多次参加乡试,直到四十一岁,考了八次,始终也未能中举。其间二十六岁时丧妻,三十七岁时应胡宗宪之邀,入幕府掌文书。嘉靖四十四年(1565年),胡宗宪被逮入狱,死于狱中,徐渭因站队错误,受到牵连,从此经历颇多坎坷。他一生不治产业,钱财随手散尽,此时只得靠卖字画度日。但手头稍为宽裕,便不肯再作。万历二十一年(1593年),徐渭在穷困潦倒中去世,年七十三。死前身边唯有一狗与之相伴,床上连一铺席子都没有。如此性情中人,一生便这样结束。

与梵高不同的是,徐渭的一生经历过巅峰也享受过荣耀,正是因为这些经历,才使得他在低谷中看透世间凉薄,在外人看来他后半生疯疯癫癫,但只有他自己知道自己的清醒,一首:“半生落魄已成翁,独立书斋啸晚风。笔底明珠无处卖,闲抛闲掷野藤中”。可以看出他的狂放与对世俗的不屑,举手投足间,将内心的情感表达融入进书画中。

与梵高相同的是,他们表达内心世界的承载物都是画作,其作品虽在当世不被人们认可,但当时间将政治等一切外在因素冲刷干净时,他们作品的艺术价值才会逐渐被人们发现。如今梵高已被大众认可,我相信徐渭的艺术地位在不远的未来也会冲上巅峰。

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大愚《十方空间》

而在当代,有一位神秘书画家大愚先生,汲取二者对艺术探索的意志,孤身行走在纯粹的艺术本我领域内,不断向深处研究。大愚,号虚空,中国传统笔法、星云图创始人。其用笔如作篆籀,洗练凝重,遒劲有力,在行笔谨严处,有纵横奇峭之趣,是致力于探索与书画有关的笔墨学者;喜明代徐渭之风,研究黄宾虹“五笔七墨”独特画风,探索传统笔墨与宇宙星云的碰撞、开创出星云图国画风新领域;其独具一格的星云图系列将人们对宇宙、对本我的探索追寻呈现在作品,令人神往。

西方有梵高,东方有徐渭,而未来会有更多大愚这样纯粹的艺术家在意识探索这条道路上接力前行!

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大愚《创世之柱》

备注:以上观点为笔者经与大愚先生交流整理而得,并不直接代表大愚本人观点。

大愚,号虚空,中国传统笔法、星云图创始人。其用笔如作篆籀,洗练凝重,遒劲有力,在行笔谨严处,有纵横奇峭之趣,是致力于探索与书画有关的笔墨学者;喜明代徐渭之风,研究黄宾虹“五笔七墨”独特画风,探索传统笔墨与宇宙星云的碰撞、开创星云图国画风新领域; 其代表作有:18米惊世长卷《新富春山居图》、12平方米巨幅《万壑奇峰图》、传统笔墨《拟黄山汤口》《秋鸿》,创新星云图系列《十方空间》《创世之柱》《迷踪》等。


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